Het Gravensteen is de kroongetuige en hét symbool van middeleeuws Gent. De afgelopen maanden werd het kasteel het onderwerp van een felle discussie over het belang van erfgoed.
Een rustige zaterdagnamiddag. Eindelijk tijd om aan 'Oorlog en vrede' te beginnen, denk je. Of nee, snijd nu toch maar eens de nieuwe van Lize Spit aan. Of zwicht je voor David van Reybroucks 'Congo' dat al jaren stof ligt te vergaren op je vensterbank?
Zullen ze hem temmen, die fiere Vlaemsche Jan Jambon? Het boek 'Vlaanderen excelleert!?' bundelt diverse stemmen die hun ongenoegen uiten over de cultuurbesparingen van de Vlaamse Regering.
Zie ginds komt de stoomboot uit Spanje weer aan. Hij brengt ons Sint-Nicolaas en ieder jaar hetzelfde zwartepietendebat. Gonzalo Fernandez en Ashar Medina, de Nederlandse bedenkers van de satirische antiheld 'Neukpiet', vinden het welletjes.
Kris Berwouts mag zich na meer dan dertig jaar activiteiten in Midden-Afrika met recht en rede een expert noemen. In zijn nieuwe boek, 'Mijn leven als mushamuka', neemt hij ons mee op een reis doorheen de geschiedenis van Congo, Rwanda en Burundi.
VOEM (Vereniging voor Ontwikkeling en Emancipatie van Moslims) vierde vorig jaar haar dertigste verjaardag. Voor deze gelegenheid brachten ze een boek uit waarin ze terugblikken op de Belgische migratiegeschiedenis van de afgelopen decennia.
De laatste jaren wierpen hashtags zoals #MeToo, #OscarsSoWhite en #OscarsSoMale donkere schaduwen over de audiovisuele sector. Film Fest Gent discussieerde op de Dag van het Diverse Filmberoep (vrijdag 16 oktober) over het belang van diversiteit en representatie.
De betekenissen die aan het Lam Gods kunnen verleend worden, zijn praktisch oneindig. Dat bewijst de expo Lamb of God in de Machariuswijk: (Arabsiche) kalligrafie wordt er op fantastische wijze verweven met de beroemde panelen van Van Eyck.
De cultuursector kreeg het de afgelopen maanden zwaar te verduren. Naast de kleine kunstenaars voelen ook de cultuurhuizen de impact van de crisis. Tijden als deze vergen niet alleen creatieve oplossingen, maar geven ook inzicht in de rol van cultuur in onze maatschappij.
Het is ondertussen bijna twee jaar geleden dat de #MeToo-bom ontplofte. Los van mediatieke procedures, onderzoeken en rechtszaken zitten we ondertussen met een hele hoop kunst opgescheept waarvan we als maatschappij eigenlijk niet goed weten wat we ermee moeten aanvangen. Beïnvloedt ons moreel oordeel over een kunstenaar onze mening over diens werk en hoe moeten we die kunst dan consumeren?